بسم الله الرحمن الرحیم
کرونا: کوید ـ 19 (سال 1919)

خوانندۀ محترم!

کرونا: کویدـ 19، قرار معلومات موجود بشری، ویروس RNA از ویروس های خانوادۀ تاجدار است که به چشم غیر مسلح دیده نمی شود. بیرون ازجسم هم تَکَثُرکرده  و دیدن آن به میکروسکوپ نوری ممکن است. به سلول و ( أر اِن اِی) انسان  وارد شده و بعد از مدت کوتاه به طور سرسام تکثیر میشود. داخل سلول انسان شده و سلول انسان را به مطابق خواست خویش به کار میگمارد تا این سلول کاملا از بین میرود. 

قرار معلومات ویروس ( کوید – 19) (Covid-19= Corona. Virus.Disease-19)  

در دیسامبر، سال 2019 میلادی  درشهر ووهان کشور چین کشف شد که از طریق  تنفس هوا از راه  دهن، بینی و چشم به اطرافیان سرایت  کرده  و میکند. قرار معلومات این ویروس در محیط  نم ناک، تاریک، سرد  وحتی قرار یک معلومات دیگر حتی در محیط خشک، گرم و روشن هم زنده میباشد و برای تَکَثُر خود محیط و سلولهای موجود زنده را انتخاب کرده وبا تأثیر وارد کردن برآن سیستم دفاعی وجود را فریب داده حجرات و سلوهای موجود زنده را از بین میبرد.

برای دریافت کتاب کرونا: کوید ـ 19 (سال 1919) بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیرسورۀ الْمُزَّمِّلُ

سورۀ الْمُزَّمِّلُ  در مکۀ مکرمه  نازل شده  و دارای بیست آیه ودو رکوع می باشد.

وجه‌ تسمیه:
سورۀ «مزمل‌» به جهت این نام مسمی شد که رسول الله صلی الله علیه وسلم، در آغازین‌ مرحله‌ نزول‌ وحی‌ الهی‌ به ‌سوی‌ ایشان‌ که‌ خود را در جامه‌ می‌پیچیدند، سخن‌ می‌گوید. مزمل: یعنی‌ جامه‌ بر خود پیچیده‌.

معنای لفظی «يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ » تقریباً با لفظ سورۀ « مدثر » هم معنا ست، در هردوی این سوره رسول الله صلی الله علیه وسلم با وضعیتی مؤقت وصفت خاصی مورد مخاطب قرار گرفته است، زیرا آنحضرت صلی الله علیه وسلم  در آن زمان بنابر شدت خوف وفـزع، سردی شدیدی را احساس می نمود، لذا فرمود، پارچه ای برمن بیندازید، بر او  پارچه ای انداخته شد، که آنحضرت صلی الله علیه وسلم پیچیده شد، واین واقعه در صحیحین (بخاری ومسلم ) با روایت حضرت جابر به بنام زمان فترت وحی یاد می گردد، به تفصیل بیان گردیده است.

برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ الْمُزَّمِّلُ بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه و تفسیر سورۀ نوح

سورۀ نوح در مکۀ مکرمه نازل شده، دارای بیست وهشت آیه ودو رکوع میباشد.

وجه‌ تسمیه:
این‌ سوره‌ به ‌نام‌ «نوح‌» علیه السلام نامگذاری شده، که در این سوره همچنان قصۀ  نوح علیه السلام با زیبای خاصی نیز بیان گردیده است.
در این سوره رهنمود اساسی وبنیادی در بارۀ دعوت اثبات وجود خداوند به عنوان ربّ، إله و حاکم است وبه شیوه ه های عالی تعریف وتوضیح شده است ، که هر دعوتگری وانسان مؤمن متعهد باید اساس و جهت دعوت خود را بر این اصول بناء وبه مردم برساند که فقط پروردگار با عظمت است که شایستگی پرستش و بندگی را دارد و تنها کسی که حاکم است و حکمش سزاوار تنفیذ  می باشد ، و تنها کسی که معبود بر حق است فقط خداوند است و بندگی خاصِّ ازاوست. نباید به هیچ عنوان و مبنایی تخطّی کرد، باید با تمام وضاحت بیان داشت که فقط الله تعالی است که  شایستۀ بندگی، تعظیم شایستۀ ذات الهی، حاکِم و معبود بودن را دارد.

برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ نوح بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیر سورۀ الحاقه

سورۀ حاقه درمکۀ مکرمه نازل شده ودارای پنجاه ودوآیه ودو رکوع می باشد.

قبل از همه باید گفت که سورۀ الحاقه در مکۀ مکرمه نازل شده است. این سوره در ترتیب مصحف شریف  شصت و نهمین سورۀ و در ترتیب نزول هفتاد و هشتمین سورۀ قرآن عظیم الشأن است.

وجه‌ تسمیه:
این‌ سورۀ‌ به‌ سبب‌ افتتاح‌ آن‌ با پرسش‌ از قیامت‌ که‌ الحاقه‌ اسمی‌ از اسمای‌ آن‌ است‌، «الْحَاقَّةُ‌» نامیده‌ شد.

سورۀ «الْحَاقَّةُ‌» سورۀ است‌ سخت‌ تکان‌ دهنده‌ و عظیم‌ که‌ این‌ احساس‌ را به ‌قوت‌ و صلابت‌ تمام‌ در انسان‌ ایجاد می‌کند که‌ کار دین‌ جدی‌ است‌ و هیچ‌ مجالی‌ برای‌ بی‌پروایی‌ در برابر تطبیق دین وجود ندارد .
«حاقّه‌» يكى از نامهاى قيامت است. در این سوره وقایع هولناک قیامت وسزای فجار وکفار وپاداش متقین را  بیان داشته است.

برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ الحاقه بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

د يوه افغان معلم تعلیمي ژوند ته یوه کتنه!

عبدالله - وردک

شپږمه - برخه

انګلستان - اپریل - ۲۰۲۰

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

السلام عليکم و رحمت الله وبرکاته!

الله(ج) د وکړي، چې ټول روغ، جوړ، او په نېکو کارونو بوخت وئ.

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

له تاسې ټولو نه په ډېره درناوۍ هیله کوم، چې زما لیکنه تر آخره پورې په ډېر غور سره ولولئ، او خپل نظرونه له ما سره شریک کړئ.

د لیکنې پدغه برخه کې، غواړم چې ګرانو او قدرمنو لوستونکو ته، د کابل د انجینرۍ په پوهنځۍ کې، د خپلې معلمۍ په هکله یو څه معلومات وړاندې کړم.

زه د ۱۳۵۶ لمریز کال، د مرغومی په میاشت کې د انجینرۍ د پوهنځۍ، څخه عمومی اول نمره فارغ شوم.

بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیر سورۀ الإنسان

سورۀ  الإنسان درمکۀ مکرمه  نازل شده  ودارای سی ویک آیه و دو رکوع می باشد.

وجه‌ تسمیه:
« سورة الإنسان»؛ بدین جهت بنام « الإنسان »  مسمی شده است، که درین سورۀ در اول  آیه نام انسان به کار رفته است وبه این بیان که پروردگار با عظمت انسان  را از عدم خلق نموده است.

محل نزول:
در مورد اینکه سورۀ انسان در مكّه نازل و یا هم در مدینه، بین خود اختلاف است ، برخی از مفسرین بدین باور اند که تمام این سوره مکی می باشد. از عکرمه و حسن  مدنى بودن این سوره نقل شده است که این سورۀ الی آیه «وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً» كه آن در مکه نازل شده است. همچنان برخی از مفسرین می فرمایند که از آیه :«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا» تا آخر سوره مكّى که هشت آیه است  ، و از اوّل سوره تا آيه مذكور كه بيست و دو آيه است مدنى میباشد .

برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ الإنسان بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

سرې کرښې!

عبدالله وردک

انګلستان - مارچ - ۲۰۲۰

ګرانو او قدرمنو وروڼو او خویندو!

السلام علیکم ‌و رحمت الله و برکاته!

الله(ج) د وکړي، چې ټول روغ، جوړ، او د نېکو کارونو په کولو بوخت وئ!

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

نن سبا، د سرې کرښې ټکی، د ځینو افغانانو په خبرو کې ډېر زیات یادیږي، او دغه سره کرښه هم، بیا یوه واحده کرښه نده، او هرڅوک خپلې هواىٔي سرې کرښې لري.

د یادولو وړ ده، چې د یوه سره کرښه، کېدای شي، د بل چا سره کرښه نه وي. یا په بل عبارت، کرښه، تر کرښې، فرق کوي! یعنې، کرښه، خو هم چې کرښه وي!؟

ځینو افغانانو ته، آساسي قانون، سره کرښه ده. ځینو ته، بیا جمهوریت، ځینو ته بیا د بیان آزادي، ځینو ته بیا د ښځو حقوق، ځینو ته بیا خپله چوکۍ، ځینو ته بیا خپلې شخصي ګټې، ځینو ته بیا ملي ګټې، ځینو ته بیا اسلامي نظام، او ځینو بیا خپلو ځانونو ته، نورې ډول ډول، سرې کرښې ټاکلې دي.

نظم دجال- قسمت دوم: خروج و ظهور دجال

نویسنده: هدایت الله ذاهب

«در جریان مطالعه‌ای قرآن و احادیث با سه نوع معلومات برمی‌خوریم: عقاید ضروری، مسائل (فقهی) و نظریات (Ibn-Dawood p. 80)».

اول: عقاید ضروری و یا ثوابت اسلام آن است که بالای آن اجماع امت موجود بوده و نصوص محکم آن را بیان داشته است؛ مثلاً توحید، نبوت، آخرت، بهشت و جهنم، ملائک و... شک و زیر سؤال بردن ثوابت دین و یا عقاید ضروری سبب خطر در ایمان مسلمان شده و احتیاط لازم در این عرصه حتمی است.

دوم: علماء که علمیت دینی آن‌ها به سویه‌ای اجتهاد رسیده‌اند حق‌دارند که در موارد تنظیم اعمال اظهارنظر کرده، ترجیح یک عمل را بر عمل دیگر تعیین کنند و فتاوای در این موارد صادر کنند. کسانی که علمیت فقهی و شرایط لازم برای فتوا را نداشته باشند باید از این موارد دوری جسته و با حرام و حلال خطاب کردن بعضی موارد خود و دیگران را در گناه شریک نسازند.

سوم: «نظریات شامل مواردی است که نه مربوط عقاید می‌شوند و نه مربوط اعمال (Ibn-Dawood p. 80)». مواردی چون ربط اسلام و ساینس، تفسیر و تشریح هستی نظر به قرآن، تفسیر و تأویل علامات قیامت نظر به عصر و زمان، تأویل و تشریح فتنه‌های دجال در عصر حاضر و غیره شامل نظریات و یا تئوری‌های اسلامی هستند.

د يوه افغان معلم تعلیمي ژوند ته یوه کتنه!

عبدالله - وردک

پنځمه - برخه

انګلستان - مارچ - ۲۰۲۰

ګرانو او قدرمنو لوستونکو السلام عليکم و رحمت الله وبرکاته!

الله(ج) د وکړي، چې ټول روغ، جوړ، او په نېکو کارونو بوخت وئ.

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

له تاسې ټولو نه په ډېره درناوۍ هیله کوم، چې زما لیکنې تر آخره پورې، په ډېر غور سره ولولئ، او خپل نظرونه له ما سره شریک کړئ.

د لیکنې پدغه برخه کې، غواړم چې ګرانو او قدرمنو لوستونکو ته، زما د امریکې د تحصیلي بورس په هکله، ٔچې د انګریزي ژبې زده کول وو، یو څه معلومات وړاندې کړم.

د ۱۳۵۴ لمریز کال د عقرب په میاشت کې، زه د کابل د انجینرۍ د پوهنځۍ د درېیم تولګی څخه، چې د داىٔود خان وخت و، د شپږو میاشتو لپاره امریکې ته، د زده کړې لپاره واستول شوم. د کابل د پوهنتون، د ټولو پوهنځیو د درېیم ټولګي، اول نمره، دویم نمره، او درېیم نمره محصلینو، د فولبرایت په آزموینه کې ګډون وکړ، او په پای کې له ټول پوهنتون څخه، پنځه کسه تعین، او امریکې ته د شپږو میاشتو لپاره واستول شول.

بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیرسورۀ قلم

 سورۀ قلم از جمله شصت وهشتمین سوره ای از قرآن عظیم الشأن بوده که دارای 52 آیه می باشد. این سوره مکی است که از سیاق کلی آیات این سورۀ مبارکه نیز معلوم می شود.
دلیل نام گزاری:
این سوره بدین دلیل بنام « قلم » مسمی شده، که پروردگار با عظمت ما به قلم و آنچه می‌نویسند، قسم یاد کرده است ودرآیۀ اول آن قسم به قلم بعمل آمده است.
محتوای اساسی سوره:
محتوای اساسی این سوره را دلداری دادن به رسول الله صلی الله علیه وسلم در مقابل بهتان های مشر کین، واینکه وی را دیوانه خطاب نمودند، ودعوت به صبر ونهی او از پیروی مشرکان واینکه امر أکید می‌کند که در برابر حکم پروردگارش صبر کند.
الله تعالی دراین سورۀ در ضمن یادآوری عذاب سخت ودردناک برای مشرکان در روز قیامت مینماید.

برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ قلم بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

د يوه افغان معلم تعلیمي ژوند ته یوه کتنه!

عبدالله - وردک

څلورمه - برخه

انګلستان - فبروری - ۲۰۲۰

ګرانو او قدرمنو لوستونکو السلام عليکم و رحمت الله وبرکاته!

الله(ج) د وکړي، چې ټول روغ، جوړ، او په نېکو کارونو بوخت وئ.

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

له تاسې ټولو نه په ډېره درناوۍ هیله کوم، چې زما لیکنې تر آخره پورې، په ډېر غور سره ولولئ، او خپل نظرونه له ما سره شریک کړئ.

پدغه لیکنه کې، غواړم چې ګرانو او قدرمنو لوستونکو ته، د کابل په پوهنتون کې، د خپلو لومړنیو زده کړو(لېسانس) په هکله، معلومات وړاندې کړم.

زه د ۱۳۵۰ کال د قوس په میاشت کې، چې د ظاهرشاه وخت و، له ثانوی تخنیک څخه، د برق له ریښتې څخه عمومی اول نمره فارغ شوم. د انجینرۍ د پوهنځۍ کانکور مې، په همدغه کال د ژمی په لومړیو ورځو کې ورکړ، او الحمدلله، اول نمره پکې کامیاب شوم.

نظم دجال - قسمت اول: شگفت از ذکر دجال

نویسنده: هدایت‌ الله‌ ذاهب

رسول‌الله ﷺ همیشه از مسیح‌الدجال و فتنه‌های خطرناک دجال اصحاب کرام رضی‌الله‌عنهم را هشدار می‌دادند و همواره در مورد مسیح‌الدجال برای آن‌ها یادآور می‌شدند. این امر نشان می‌دهد که مطالعۀ دجال و صحبت در مورد فتنه‌های دجال یکی از سنت‌های رسول‌الله ﷺ است که با تأسف امروز به باد فراموشی سپرده‌شده است. از پیامبر ﷺ روایت است که فرمودند: «کسی که از سنت من روی گرداند از من نیست (مسلم، ۲۰۶-۲۶۱ ه حدیث. 1401)». بناءً مطالعه، بحث و صحبت در مورد دجال بر علاوه‌ای اینکه یک سعی برای احیای یکی از سنت‌های تقریباً فراموش‌شده‌ای رسول مقبول ﷺ می‌باشد تا با افتخار بتوان خود را امت آن حضرت ﷺ خطاب کرد، یکی از ضروریات برای درک دنیا، یکی از مقتضیات برای نجات بشر از پنجۀ گلوگیر نظم دجال و یکی از احتیاجات برای نجات خویش و اطرافیان خویش از فتنه‌های فراگیر و در حال گسترش دجال در عصر حاضر می‌باشد.

د يوه افغان معلم تعلیمي ژوند ته یوه کتنه!

عبدالله - وردک

درېیمه - برخه

انګلستان - جنوری - ۲۰۲۰

ګرانو او قدرمنو لوستونکو السلام عليکم و رحمت الله وبرکاته!

الله(ج) د وکړي، چې ټول روغ، جوړ، خوشحاله او په نېکو کارونو بوخت وئ.

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

له تاسې ټولو نه په ډېره درناوۍ هیله کوم، چې زما لیکنې، تر آخره په ډېر غور سره ولولئ، او خپل نظر له ما سره شریک کړئ.

غواړم، پدغه لیکنه کې،  قدرمنو لوستونکو ته، د خپلې ثانوي زده کړې په هکله، معلومات وړاندې کړم.

زه د ۱۳۴۷ کال د قوس په میاشت کې، د وردګو د سیدآباد له متوسطې څخه، چې اوس لېسه ده، فارغ شوم. نو لدې کبله، چې زه عمومی اول نمره وم، زه یې ثانوي تخنیک ته ورکړم. البته، له ما سره دوه نور هم ټولګي هم، ثانوي تخنیک ته ورکړل شول.

۲۴ د جدي ۱۳۰۷ل کال، ۱۴ جنوري ۱۹۲۹ز کال لکه د ملي ماتم ورځ

محمد ایـاز نـوري آزادي ۱۴ جنوري ۲۰۲۰

د ۱۳۰۷ل کال د جدي د میاشتې ۲۴ مطابق۱۴ د جنوري ۱۹۲۹ز کال ورځ وه، د ژمي د سړو څپه په ټول افغانستان او پلازمینې کابل خپله بړستن غوړولې وه. په همدې نېټې افغان له یوې خواء غیرتمند، مسلمان، استقلال پال او له بلې خواء غافل بد بخته ولس، پخپل نژدې تېر تاریخ کې خپل یو په رښتیني تعریف کې ملي زعیم او ملي مشر اعلیحضرت غازي امیر امان الله خان (رحمت الله علیه) د تل لپاره له لاسه ورکړ. داسې نادر او کم پیدا کېدوونکئ بادشاه، چې له یوې خواء د خدائي اوسپنیزې عقیدې او د افغاني غیرت په وسله او له بلې خواء د خپلواکي، ترقي او پرمختګ او د عامه ولس د خیر ښګڼې، عدالت او اخلاص په وسله باندې سمبال وه. د دغه شرافتمند بادشاه ځانګړتیا او موثروالی په دې مهم ټکي کې راټول شوی وه، چې پاچا زوی امان الله خان نه د هغه وخت د دوو استعماري قوتونو، روس شوروي او یا انګلیس په واسطه یا پټو لاسونو او یا هم مستقیمې عسکري مداخلې او یا هم د کورني کوم رزیل او داړه مار بانډ لکه د سقاویانو بانډ په ذریعه، بلکه د افغانستان د ټولنې څخه د یو شمېر حقیقت خوښوونکو، آزادي پالو د وطن په قانوني او مدني پرمختګ مین روښان فکرو کسانو د پلان پر اساس،چې د لومړي او دوهم مشروطیت د سیاسي حرکت بنسټ وال ول، د بادشاهي مقام ته رسول شوی وه.

د يوه افغان معلم تعلیمی ژوند ته یوه کتنه!

عبدالله - وردک

دویمه - برخه

انګلستان - جنوری - ۲۰۲۰

ګرانو او قدرمنو لوستونکو السلام عليکم و رحمت الله وبرکاته!

الله(ج) د وکړي، چې ټول روغ، جوړ، خوشحاله او په نېکو کارونو بوخت وئ.

ګرانو او قدرمنو لوستونکو!

له تاسې ټولو نه په ډېره درناوۍ هیله کوم، چې زما لیکنې، تر آخره په ډېر غور سره ولولئ، او خپل نظر له ما سره شریک کړئ.

غواړم، پدغه لیکنه کې، د خپلو لومړنۍ او منځنۍ زده کړو په هکله، تاسې قدرمنو لوستونکو ته معلومات وړاندې کړم.

زه نیږدې ۶۷ کاله مخکې، د وردګو، د سیدآباد د ولسوالۍ، د عرب خېلو په کلی کې، په یوه غریبه مسلمانه کورنۍ کې پیدا شوی یم. پلار مې د الله(ج)، له نورو مسلمانو پلرونو سره وبښي، یو تکړه مسلمان بزګر و. مور مې د هم الله(ج)، له نورو مسلمانو میندو سره وبښي، یوه تکړه مسلمانه کلیواله ښځه وه. دوی دواړو کومې زده کړې نه وې کړې، لېکن، الله(ج) دواړو ته یو خاص ذکاوت په برخه کړی و. زما پلار هغه څه چې د عسکرۍ د خدمت په دوه کلنۍ دوره کې یې زده کړي وو، هغه یې تر ډېره وخته په یاد وو. د بېلګې په توګه، له ما څخه به یې کله کله، د حاده زاویې، قایمه زاویې، او منفرجه زاویې، پوښتنې کولې، او ځینې وخت به یې زه په کې بندولم. ډېره جالبه پوښتنه به یې دا وه: چې د یوه توپ د فیر کولو دپاره، د میل زاویه باید څومره برابره شي؟

پیام تسلیت بنیاد به مناسبت مرگ آصف جلالی

به نام خدا آمرزنده و مهربان
بازگشت همه به سوی اوست

امروز در سوگ هنرمندی نشسته ایم که با رفتنش خنده به عزا نشسته و شادی از خانه های ما رخت سفر بسته و دلتنگی ها همسایه ما گشته است.  این مرد بزرگ که امروز زندگی را بدرود گفت، آصف جلالی نام داشت، کسی که در اوج احترام و محبوبیتی که برازنده و شایسته شخصیت مردم ‌دوست، بلندنظر و فرهیخته‌ اش بود.   یادش برای همیشه به نیکنامی در این سرزمین باقی خواهد ماند.  قابل یاد آوری می دانم که آصف جلالی فرزند باشی نورعظیم اصالتاً تاجک تبار و زاده ۱۳۴۵ خورشیدی در روستای دهنو، از توابع ولسوالی محمد آغه ولایت لوگر بود .