توبه گمراهان استجابت نمیگردد

توبه در لغت «توبه» و«توب» به معناى رجوع و بازگشت است. راغب در مفردات خود مینویسد : توب به معناى ترک گناه به زیباترین صورت است و آن رساترین گونه معذرت‏خواهى است، زیرا عذرخواستن بر سه نوع است: یا شخص عذرخواه مى‏گوید: فلان کار را نکرده‏ام یا مى‏گوید: آن کار را کرده‏ام، ولى منظورم از آن کار چنین و چنان بوده است و یا این که مــیـ‏گوید: آن کار را کرده‏ام ولى بد نموده‏ام و دیگر بار تکرار نخواهم کرد. که در شرع نوع اخر بحیث توبه شناخته میشود . 

برای دریافت کتاب توبه گمراهان استجابت نمیگردد pdf اینحا کلیک کنید!

د کابل ـ اسلام آباد نوی توافق؛ افغان حکومت سل سلنه بايلونکی

وروسته له هغې چې د کابل او اسلام آباد اړيکو ترينګلتيا اوج ته ورسيده او افغان حکومت د پاکستان لوري څو پرله پسې پلاوي ناهيلي اسلام آباد ته ستانه کړل؛ چين د کابل او اسلام آباد د اړيکو رغولو ته ملا وتړله. څو ورځې وړاندې د کابل او اسلام‌اباد ترمنځ د اړیکو د ښه کولو په موخه د بهرنیو چارو وزارتونو په کچه درې واړو هېوادونو( افغانستان، پاکستان او چین) پر يو ډیالوګ هوکړه وکړه. اوس راپورونه وايې چې افغانستان او پاکستان په خپلو منځونو کې توافق ته ورسيدل.  له دغه توافق وروسته د افغانستان او پاکستان تر منځ د استخباراتي معلوماتو د شریکولو جنجالي موضوع یو ځل بیا را پورته شوې ده.

بسم الله الرحمن الرحیم
د مرګ د ویرې علاج

دا باید په یاد ولرو چې مرګ د انسان د پاره د ذات فنا نه راولي او دا ځکه چې انسان د نفس ناطقه ځنې عبارت دی او نفس ناطقه په مرګ سره دومره کیږي چې د بدن ځنې ارتباط قطع کیږي لکن دی چې خپله په نزد د قادر مقتدر وصل پیدا کوي او علی الخصوص ارواح د هغه اشخاصو چې د حیات محصول ئې د بشر د اصلاحاتو او خدمت د پاره دفتر وي. دا رنګ خلک که څه هم په ظاهر کې ددنیا د غم کدې ځنې سترګې پټوي لکن په واقع کې همیش دپاره ژوندی دی. همدا وجه ده چې سالک فرمائي:

د مرګ د ویرې علاج کتاب د pdf فورمات لپاره دلته کلیک وکړۍ!

تبصره واشنگتن پست روی کول حشمت خان کابل

 تبصره واشنگتن پست روی کول حشمت خان کابل واشنگتن پستنوشته پامیلا کانستبل خبرنگار شناخته شده واشنگتن پست که به دست نشر رسیده، می‎نویسد که از یک منطقه پر ازدحام که چهار اطراف آن را دوکان‎های پرزه فروشی و ورکشاپ‎های موتر و انبارهای از کثافات گرفته، یک راه گذشته و به محلی سرسبزی پر آب منتهی می‎ شود که در آن تنها چند خانواده و پرنده‎های خوش خوان زنده‎ گی می‎ کنند. این منطقه کول حشمت خان نام دارد که زمانی افغانان ثروتمند و حتی خانواده‎ های شاهی برای خوش گذارانی و شکار به آن‎ جا می ‎رفتند. اما به نوشته روزنامه این منطقه در دوران جنگ ‎ها به یک منطقه متروک مبدل شد.

بسم الله الرحمن الرحیم
مراسم عقد نکاح رمله بنت ابوسفیان با پیامبر اسلام

درازدواج رمله بنت ابوسفیان با پیامبر اسلام محمد صلی الله علیه وسلم دروس بی نهایت آموزنده ای برای ما مسلمانان نهفته است که مطالعه این داستان مفید  را برای دوستان از صمیم قلب پیشنهاد می نمایم .قبل از همه باید گفت که: آنچه در صحت ازدواج شرط لازمست ،اینست که دختر یا زنی که خواستگاری می شود مسلمان و یا کتابی باشد. اما دین و آیین والدین وی در صحت یا بطلان نکاح بصورت کل تاثیری ندارد. بعبارتی دیگری مهم نیست که کسی از پدر و مادری غیر مسلمان و مشرک، دخترشان را خواستگاری نماید، زیرا خداوند متعال می فرماید: « وَلَا تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْکُمْ وَلَا تُنْکِحُوا الْمُشْرِکِینَ حَتَّی یُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکٍ وَلَوْ أَعْجَبَکُمْ » ( سوره بقره: 221 ).

برای دریافت کتاب مراسم عقد نکاح رمله بنت ابوسفیان pdf اینحا کلیک کنید!

بدترین ستم ملی در فرهنگ پارسی
(همکاری فرهنگی- سیاسی ایران، مُضر است)

مصطفی «عمرزی»
ايران،‌ كشوري با ساخت و ساز استعماري ست كه تاريخ واقعي كشور- دولت آن، از دوصد سال عقب نمي رود. اين كشور كه مرکز توجه صهيونيسم براي نفوذ در جامعه ي اسلامي و مبارزه با انديشه هاي آسماني و تمدن هاي پيش از عنصر به اصطلاح پارس است، پس از آن كه با اجندا هاي استعماري، نماي جغرافيايي يافت، جاي پاي محكم در جهت گامزدن در تمام حدود و مرز هايی شد كه از اصالت و قدامت برخوردار بودند. 
در تمام دوران حاكميت پهلوي ها كه نشانه ي بارز مداخله ي استعمار بود و در تغيير عظيم،گروه اقليت قومي فارس يا پارس را كه باتوجه به اسناد تاريخي، حتي هويت قومي نيست و به پيروان دين زرتشت اطلاق مي شود، در كشوري و بر زمينه هايی استوار مي كنند كه با صراحت تاريخي، كشور واقعي تركان و دیگران بود و عظمت اسلام با حضور پرشكوه عرب، جامه ي انساني و تمدني بر قامت وي كرده است.

در این مورد بیشتر بخوانید!

دښمن د دولت په زړه کې؛ خطرناک تور چې بايد پلټنه يې وشي

په داسې حال کې چې څه موده وړاندې د ملي شورا امنيتي چارواکو د مشرانو جرګې مشر ته ويلي، چې د يادې جرګې د يو شمېر وکيلانو ساتونکي له چرس او چلم سره يوځاى د ملي شورا ودانۍ انګړ ته رادننه کېږي چې په دې کار سره د پارلمان امنيت له ګواښ سره مخ کوي؛اوس د ولسي جرګې استازي وايې چې د دې جرګې د دارالانشا له لوري ورته خبر ورکړل شوی چې کوم وکيل يا سناتور قصد لري چې د پارلمان ودانۍ ته ځانمرګي دننه کړي. په ورته مهال مشرانو جرګې هم يادې موضوع ته غبرګون ښودلی او وايې چې کشفي او امنيتي ادارې بايد معلومه کړي چې د دوی کوم مامور له وسله والو مخالفينو سره لاس لري.

صالح دی خپلو ملاتړو او حزبي همفکرانو ته د مثنوی درس په صحیح معنا ورکړی!

اول دا چه مثنوی پښتو ته ‌‌‌‌‌‌ډیر وخت کیږی چه ژباړل شویده بیا که د مثنوی د ویلو نه دا زده کیږی چه د کابل په کوتل له شماله هجوم راوړه او منظم دولتي بنسټونه له منځه یوسه ، د کابل ښار کنډي کپري کړه، شپیته اویا زره عام ولس شهیدان کړه، د خلکو او دولت جایدادونه د غنمیت په شکل غصب کړه، دولتي او حکومتي چوکۍ خپل شخصي مال وګڼه، د پردو د ټوپک په زور ارګ او کلیدي وزارتونه یوازي خپل حق بوله ، د افغان ولس په نوم راغلې د نړیوالو مرستې او کومکونه خپل شخصي جیبو کی جمعه کوه ، د خلکو عزت او ناموس ته په بدو سترګو ګوره، د مدني حرکتونو په پلمه د ولس لپاره عذاب او سرخوږی جوړوه ، دولت ګواښه او خپلي نامشروع غوښتنې د زور اوزیاتي له لارو په دولت تحمل کوه ، که دولت د کوم مخالف سره د سولې خبرې مخ ته وړي نو مخنیوی یي کوه لنډه دا چه هر هغه عمل او کار چه د افغان ولس او پرمختګ په ګټه وی د هغي مخه ‌‌‌‌‌‌ډب کوه نو بیا خو د مثنوي لوستل او زده کول هیڅ لازم نه دي.

یواځی امرالله صالح دي ولولي!

غواړم پخپله نننی لیکنه کي دا ناصالح صاحب ته په ډاګه کړم چي, ددغه لاندني کتاب انځور ته ښه په خلاصو سترګو وګوره، چي مثنوي پښتو ژبي ته پوره ۴۶ کاله مخکي په کندهار کي د مرحوم مولوي صالح محمد کندهاري لخوا ژباړل سوې وه, چي ممکین هغه وخت به ستا په نوم نطفه ستا د پلار په ملا کی هم نه وه پیداسوې، ته به د خپل پلار د ملا څخه د خپلي مور رحیم ته لا نوې انتقال سوی او دا مه هېروه چي تر دې ژباړي مخکي هم پښتانه د تاریخ په اوږدو کي تر تاغوندي متعصبو او د پردیپالو په درې او فارسي ژبه  کي ډېر وارد وه او هم ئې په دري ژبه تر تاسو زیات تاریخي اثار او کتابونه لیکلي.

معاش حضرت عمر ازبیت المال

علما از خلال عملکرد رسول الله صلی الله علیه وسلم و خلفای راشدین مجموعه‌ای احکام پیرامون معاش وسایرمخارج خلیفه استنباط شرعی بعمل اورده وحکم نموده اند:
به دلیل اینکه خلیفه دارایی مسؤلیت عظیمی میباشد ،وخلیفه مصروف امور وشؤن مسلمانان بوده  برایش جایز است تا  در مقابل مسئولیتی که به عهده او گذاشته شده است معاش ومایحتاج خویش را از بیت المال دریافت وبدست ارد . طوریکه  امام نووی، ابن العربی، بهوتی و ابن مفلح به جواز این امر تصریح نموده‌اند. 
(روضة الطالبین (11/137) ،البدایة والنهایة (12/228، 229)، السلطة التنفیذیة (1/218).

برای دریافت کتاب معاش حضرت عمر ازبیت المال pdf اینحا کلیک کنید!

انحصارگرایان در حصار دشواری

مصطفی «عمرزی»

انصراف قوماندان امان الله گذر از پذیرش مسوولیت قول اردوی پامیر در شمال، فصل دیگری در مراحل حاکمیت کنونی افغانستان است. هنوز چند روزی از تقرری فرمانده پیشین جمعیتی نگذشته بود که انتشار تصاویر وی با پتلون چرک خورده و کمربند تاب زده، در تفسیر و تاویل مخالفان دولت، در جایی که مساله ی سمت و طرف مطرح است، به صد ها نوع می رسد. حامیان امان الله گذر، در تمام جوانب مدنی و دهاتی، در الفبای نوع مرض زده (خراسانی- پارسی) شروع به پارس می کنند که این سمت، هرچند طول و تفصیل، امکانات و جلوه ها دارد، اما دامی ست که به اصطلاح قبیله گرایان ارگ نشین گذاشته اند و همانند گذشته، در حالی که اعضای جبهه ی به اصطلاح مقاومت، هزاران دشمن داخلی و خارجی دارند، خار چشمان آن مسوولان دولتی اند که بر اثر فقط   کارنامه ی مکتوبی حامدکرزی، به هزاران بی کفایتی می رسند که ضمن لوث ادارات دولتی، امضا گرفته بودند پُست ها و کرسی های دولت را با حیف و میل، انحصار، تعصب و ستیز قومی و حزبی، به تاراج ببرند.

بسم الله الرحمن الرحیم
فدیه وکفاره روزه

فدیه چیست :
اگر شخصی بنابر معاذیری از گرفتن  روزه (مانند مریضی که روزه گرفتن برايش خطرناک است و اميد بهبودي و علاج وي نمي رود و يا مانند پيرمرد يا پيرزني ( شیخ فانی ) که از لحاظ جسمی وصیحی به شدت ناتوان شده و گرفتن روزه  برايش ناممکن باشد  (  باید  بجاي روزه گرفتن) فديه دهد يعني در مقابل  هر روز از روزه ماه رمضان يک نفر را طعام دهد، به دليل فرموده الله تعالي: « وَ عَلَي الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فُديَةٌ طَعَامُ مِسکِين» ( سوره بقره : 184)
وهمچنان بر اساس حکم حدیثی که حضرت  ابن  عباس  روايت گردیده  است :

برای دریافت کتاب فدیه و کفاره روزه pdf اینحا کلیک کنید!

نام دری در نشرات قدیمی افغانی

مصطفی «عمرزی»

دری، مسجل ترین نام در شناخت تنوع فرهنگی افغانستان در جهان است. این که وفرت استعمال این نام در آثار مختلفی در جغرافیای رواج آن آمده است، مساله ی دیگر می شود، اما انتخاب آن برای رسمیات فرهنگی افغانستان، از نیم قرن به این سو، ما را متوجه می کند که در حفظ آن، کوشا باشیم. فشار مضاعف برای حذف نام ها، در تجربه ای که به نام دیموکراسی وارداتی بیش از یک دهه ای اخیر کردیم، ثابت می کند ثابت قدمی فرهنگیان ما در کاربرد و نگه داشت نام ها و ترمینالوژی ملی، چه قدر مهم است. در واقع، نام های جا افتاده و رسمی، جزو مقوله ها و مولفه های حقوقی واحد های سیاسی، تذکره یا معرفی نامه هایی اند که در ملاحظات منافع ملی، اجازه نمی دهند زیر سایه ی به اصطلاح اشتراکات فرهنگی، درز ها و حفره های ایجاد شده در اغتشاش فکری، وحدت اندیشه در کلیت ملت و مملکت را آسیب بزنند.

کابل ـ اسلام اباد ـ بيجينګ مثلث
چين ولې غواړي د افغانستان او پاکستان منځګړيتوب وکړي؟

وروسته له هغې چې افغان ولمسشر غني څو ورځې وړاندې د شانګهای د همکاريو سازمان د ناستې په څنډه کي د چين د خلکو له ولسمشر شي جینګ پينګ او د پاکستان صدراعظم نواز شريف سره وکتل؛ چين له افغان ولسمشر سره ژمنه کړې چې د کابل او اسلام آباد د کړکيچنو اړيکو د بيا رغولو لپاره منځګړيتوب کوي. په دغه کتنه کې د چين ولسمشر د کابل او اسلام د اړيکو رغولو ژمنه وکړه او د پاکستان صدراعظم يو ځل بيا د ترهګرۍ سره په مبارزه کې له افغانستان سره د همکارۍ ژمنې وکړې. اوس ولسمشرۍ ماڼۍ ويلي، د چين د بهرنيو چارو وزير وانګ يي به د افغانستان — پاکستان — چين ناستې ته د لارې هوارولو په موخه کابل ته راشي.