Get Adobe Flash player

Clocks ساعت

سه شنبه, ۱۴ آگوست ۲۰۱۸
سه شنبه, ۲۳ مرداد ۱۳۹۷
سه شنبه, ۰۲ ذیحجه ۱۴۳۹

Calendar جنتری

آگوست 2018
دسچپجشی
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031

Who's Online مهمانان آنلاین

ما 183 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم

غازی امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

جشن حکومت شاهی محمد ظاهرشاه

جشن زمان شهید سردارمحمد داؤد خان

شهید سردار محمد داود خان

dawd S

1919 شاه امان الله خان شاه افغانستان

شاه امان الله خان شاه افغانستان 1919

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

نمای تاریخ تصویری فغانستان

Afghanistan Hestori 200

نمای تاریخ تصویری فغانستان

د اسټراليا اوښبه افغانان

Afghan Austerlia 1 200

د اسټراليا اوښبه افغانان

مرحوم مدیر صاحب الدین

sahebdin

مرحوم مدیر صاحب الدین

بنیاد خیریه پیمان

Paiman Charity Foundation 2017 200 TUM

بنیاد خیریه پیمان
Paiman Charity Foundation
www.paimanfoundation.com

ویب سایت جدید ولایت لوگر

خطاطي نستعليق آنلاين

logo ass

کمپیوتر سرویس

آموزش حج وعمره همراه با عکس

تانجانت بورد پښتو

ویب سایت جدید ولایت لوگر

رئیس جمهور محبوب ما محترم داکتر محمد اشرف غنی احمدزی

د پښتو ژبی نوی فونتونه

دپښتو درسونه کتاب

د رياضي لومړی کتاب ـ تر ۹ ټولګي

د ریاضی دوهم کتاب

Math Book GCSE 2 200

دریاضی دریم کتاب

مرحوم تورن جنرال نصرالله خلیل

محمد ابن عبدالوهاب عربی

کمپیوتر سرویس

دو روز پي در پي

du ruze paidarpai

انجمن کلتوری افغانها در سویدن

آموزش نماز برای کودکان

کتابخانۀ دانشنامۀ افغان

Map of Country نقشه کشورها

نعت عالم شوقی

Naat Alem 200

مسجد آنلاین

www.kodakan.se

kodakan afghan 200

Afghanistan افغانستان

imagescak6d4un 200

بازی اطفال با گل

blommor aa

تظاهرات گستردۀ افغانها مقابل سفارت امریکا

اختره ته راغلۍ

Akhtara 200

آشپزخانه کوچک من

All Video Share - Gallery

Home خانه

به رنگ آبي

به رنگ آبي
(شهيد مينا)

مصطفی «عمرزی»

Meena 400افغانستان درگير بحران كه اينك در پيامد فراز و فرود، هنوز درگير است، در اوج بلندي ها و در فرود پستي ها، رستگاراني را معرفي كرد كه اگر مردم ما شان، حيثيت و خودشان را فراموش نكردند، از كمال انسانيت و تعلق خاطر همان رستگاراني بهره بردند كه بهترين مبارزه را در مسير اهداف انساني و ميهني، دنبال مي كردند. سرزمين ما اگر در بحث كشور ويران، محروم و حرمان يافته، سوژه ماند و از مقال بحران و بستر خونين اش برنامه  مي سازند و براي طمع و نيات خويش برنامه مي بافند، اما ویژه نیز می ماند؛ زیرا سخن از زنان و مردان اش است.

 طبيعت، خلاقيت، انبوه كار فكري، حتي هوس ها و ستم ها نيز خاص می شوند تا در جغرافياي انساني افتاده در كره ي خاكي، تاريخ، داستان، روايت و مقال شوند و مردماني كه در جهان امروز، از گذشته خاطره دارند، از آن ها بیاموزند.

ما كه ملاك خوبي و زشتي را در ميزان فرهنگ خود، همواره رعايت مي كنيم، ويژه گي هايی كه استوار بر ارزش هاي خوب انساني اند، پشتوانه هايی مي شوند كه اگر پاي صحبت ملت و ميهن باشیم، اهمیت دارند.

در زير چتر آسمان آبي اين سرزمين كه خود صفاي حضور است، مردان و زنان زيادي انديشيده اند؛ رزميده اند و ايثار كرده اند. در این میان انديشه بر دختر افغان، پيش از آن كه خيال را مجال دهد تا از كمال آفرينش در ظرافت، بر زيبايي افتد، احترام را تبارز مي دهد و اين براي كساني كه زنده گاني را مبارزه ي انساني براي كرامت انساني مي دانند، خيره كننده تر است. رابعه، گوهر شاد، ملالي، ناهيد ... و مينا، تلالوي ادبيات، خرد، حماسه، جرات و جسارت اند كه الگو می شوند و از ميان هزاران وجودي كه شانس يافتيم از عقب سد هاي قيود بشناسيم، ما را متوجه مي كنند ناگفته ها و آموزه هاي زيادي وجود دارند تا براي راستي و رستن، به ياد آوريم.

زمانه ها، هركدام در نوعيت روزگار، حادثه ها را نگه داشته اند و خوشبخت ملت هايی اند كه قيد قلم، ايثار و جان نثاري فرزندان شان را به قيد آورده است.

در زير آسمان آبي و در فضاي سرزميني كه تيره گي ها و سياهي هايش، ابر هاي بي ثمر اند، در فرصت هايی كه روشنايي، رنگ آبي را حلاوت مي دهد، مجال مي يابيم مقال خود را تازه كنيم و اين نمي شود مگر انديشه بر كارنامه ي زنان و مردان اين سرزمين.

در سطوری كه قرار اند در اين برگ ها رقم بخورند، انديشه اي مرا واداشت تا اگر توانستم ترسيم كنم، جرات مي دهد؛ جسارت مي بخشد و بي باك بود.

پس از پايان كارنامه هاي راستي و درستي (پيش از هفت ثور) سيما هایي به شهرت آمدند كه در دو سوي جبهات مخالف و موافق، اگر خوب دارند و زشت، بيشتر در قواره هایي «ما» ها و «منم» ها فراموشي مي دهند كه هيچ پايه اي استوار نخواهد بود.

حقيقت، كرامت انساني و توجه بر ارزش هايی كه پيوسته بر منافع توده ها بودند،      انديشه اي را معرفي می کند كه هرچند در روزگار سیاه کنونی، تحريف مي شود، اما آهسته آهسته، ما را انگيزه مي بخشد مقال خود و خودشناختن را از نو دنبال كنيم.

مينا و انديشه ي مينا را با مفهوم «حقيقت، تلخ است» دريافتيم و آگاه شديم كه در نوسان روزگار، حقيقتي نيز يافت مي شود كه هرچند تلخ است، اما کذب نیست.

مينا، زني كه فرياد كرد بي خود نشويم و خونين شد تا مُهر حقيقت اش ابدي باشد، همان انديشه اي ست كه در اين جا، او را جست و جو مي كنم تا ياد ما نرود، فقط راستي ست كه درستي مي آورد.

سال 1333 خورشيدي (1954 ميلادي) سالي ست كه در معرفي زنده گاني فرزندان راستين اين سرزمين، فرزندي از دختران اش را معرفي مي كند.

مزيت زنده گي در پايتخت، دختر افغان را از مزايای آموزش در مكتب بهره مند مي سازد و هياهوي قطب ها (كمونيسم و امپرياليسم) شعور او را براي درك در روزگاري نيرو     مي بخشد كه زايشگر حادثه هاست.

تا هنگام تجاوز اردوي سرخ، جامعه ي افغانستان، بيشتر متاثر از تحولاتي شد كه از خارج صادر مي كردند. اين كه جريان هاي راست، چپ، بنيادگرا ها و اعتداليون، به چه ميزاني مقوله هاي رويداد هاي عظيم سياسي، فرهنگي و اجتماعي متاسفانه ناهنجار را ساخته اند، بدون آن كه نياز به بررسي آن ها باشد (تاريخ)، حضور ناميمون عوامل بحران در تجربه ي مردمسالاري دوم (حاكميت كرزي) را مي توان با نحوه ی استفاده و كردار ناصواب، به راحتی درک کرد.

شهيد مينا كه در حاشيه ي جريان هاي وابسته و دلبسته به ملت قرار داشت، در مقدمه هاي بحران (1977) يكي از جسورترين و آگاه ترين جريان هاي سياسي زنان افغان (راوا= جمعيت انقلابي زنان افغانستان) را به ميان مي آورد كه بركنار از سازمانك ها و گروهك هاي فرمايشي، دولتي و حزبي- ايديالوژيك، زنان و دختران افغان را برمي انگيخت تا برای مهین، مردم و خودشان مبارزه کنند.

سازمان «راوا» به مجموعه ي به هم پيوسته اي از آن زنان و دختران افغان مبدل مي شود كه رديف مي شوند و كليت شدند تا نه تنها سهم تاريخي خويش را حفظ كنند، بل وجودي (زن) را از ستم و برده گي اي بيرون كشند كه اين قيد و بند را در توجيه جهالت و ناداني، ميراثي از گذشته هاي تاريك نيز داشتند.

پس از تجاوز اردوي سرخ شوروي بر افغانستان، ميناي آگاه و پويا، انديشه اش را با نشر نشريه ي «پيام زن» در سال 1980، محسوس مي سازد و نخستين سازمان زنان و دختران آگاه افغان، صاحب نشاني اي مي شود كه در همهمه و جنجال هاي مخالف و موافق (دو قطب كمونيسم و امپرياليسم) تصوير برجسته از حضور ذهن ملت افغان و افغانان باورمند بر انسانيت و منافع افغانستان بود.

فاكولته ي شرعيات پوهنتون كابل، از مهمترين مراجع آموزش هاي عالي ديني در افغانستان است و اين محضر، به ياد دارد كه چه گونه دختري از فرزندان اين سرزمين، دلخواسته، معنويت الهي را خواسته بود؛ يادي كه منتقدان تنظيمي او، بايد به ياد داشته باشند.

ميناي افغان، محصل فاكولته ي شرعيات، هرچند براي مبارزه اش بر ضد متجاوزان روس، براي پايان آموزش عالي موفق نشد، اما سفارشات الهي را با تاسيس موضع انساني، بهتر از تفنگ به دستان و تنظيمياني اجرا كرد كه با تابو هاي وجود، توتم هاي قومگرا و تنظيمي، رهروان كنوني آنان اند.

بستري كه براي مبارزه ي مينا و سازمان راوا، به ميان آمد، خشن تر و سنگلاخ تر از ميوندي بود كه ملالي قهرمان را معرفي مي كند. داخل افغانستان با وحشت كمونيستي و بستر هجرت با تنوع ده ها تنظيمي كه خواسته و ناخواسته، چوب هاي سوخت آتش كمونيسم ستيزي بودند، هر افغاني را كه محيط هجرت در پاكستان و ايران را مي شناختند، آزرده مي سازد. وحشيگري خلقي و پرچمي در قتل عام و رقابت هاي تنظيمي كه پسان تر، به بلاياي عظيم ستيز قومي مبدل شدند، بستر هاي خوبي نبودند تا شماري از دختران و زنان آگاه- ولو جسور افغان، به راحتي از شان و سرزمين شان دفاع كنند.

قطب مخالف كمونيسم، براي تحقير و مبارزه با شوروي‌، از هيچ گزينه اي روگردان نبود و اين توجه، نقطه ي عطف در بررسي سياست هايی ست كه پيامد هاي ناگوار داشتند.

همچناني كه افغانان آگاه و وطن پرست به حايشه رانده مي شدند، جلو تفكري نیز گرفته مي شد تا مجاهدان افغان را مانع شوند كه افغانستان، تنها «دارالجهاد جهاني» نيست، بل خانه ي مردمي نیز است كه افغان ناميده مي شوند.

كشانيدن جريان هاي برحق و مردمي افغانان به حاشیه كه بر ضد شوروي مبارزه مي كردند و آن نهاد هايی كه آگاهانه در فكر مردم بودند، جويی را به وجود آورده بود كه فقط با ترسيم ستيز جناح هاي درگير از آن، به خوبي مي توان تشخيص داد؛ اگر در دو سوي زمينه هاي مردسالاري، مردان آگاه و وطن پرست افغان نابود شدند و به حاشيه رفتند، زنان و دختراني كه تعهد ديني و ميهني داشتند، براي مبارزه، ناگزير از پذيرش چه ناگواري ها و تلخكامي هايی كه نبودند؟

سازمان «راوا» و ميناي شهيد، در ساليان دشوار افغانستان و ملت افغان، در مسيري جلو رفتند كه شعوري بود و از پيمايش اين سير، توشه اي ساختند كه در هر بحران و نابساماني، فقط به كار ملت و مردم مي آيد.

نشريه ي «پيام زن» با نشر نوشته ها و انعكاس رويداد هاي افغانستان كه از مزيت تفكر زنان و دختران مبارز و پاك افغان بهره مي برد، دريچه هاي گرچه كوچك، اما همواره بازي بودند تا مردم ما، در هياهوي سياست، منافع و خودشان را فراموش نكنند.

راست است و آزموده شد كه انديشه و كردار استوار بر اخلاص، ثواب مي آورد. تردد جريان هاي دو قطب، عجيب نشده بودند كه جامعه اي به نام تماشاچيان جنگ سرد،   سيما ها و نوا هايی را مشاهده مي كردند كه قطبي نبودند و در آن روزگار مواضع روسي- آمريكايي، موضع انساني می ساختند.

سازمان «راوا» و شهيد مينا، از ژرفاي جبهات مبارزه، در عقب بلندگو هاي ميدان هايی نيز قرار گرفتند كه اين جا و آن جا، بحث «آدميت» را سفارش مي كردند.

حضور مينا در اجتماعات بيرون از افغانستان و عقب جبهات مجاهدان افغان در پاكستان و ايران، خواسته هاي بر حق مردم ما را سواي شعار و ستيزه گري هاي جهادي و كمونيستي، به گوش جهانيان برد و تماشاچيان جهاني كه مقال افغانستان را در نبرد دو قطبي و يا هم در ترحم بر توده هاي آواره دنبال مي كردند، تعاریف ديگري نيز از افغانستان و افغانان شنيدند كه با روايت مينا و «راوا»، عبارت از حقيقت حال مردم و كشوري بود كه در گرماگرم نبرد، حقوق آنان زير پا مي شدند.

در سال 1981 ميلادي، شهيد مينا پس از دعوت حزب سوسياليست فرانسه، به اروپا مي رود و تا اشتراك در كنگره ي «ولانس» كه ياد او را با قامت افراشته و انگشتاني كه با نشانه ي پيروزي ملت افغان، در برابر نماينده ي اتحادشوروي (بوريس پوناماريوف) بلند کرد تا جلسه را ترك كند، تاريخي مي سازد.

بازگشت به جبهات مبارزه، دختر افغان را كه ديگر از جا افتاده گي انديشه هايش  شادمان  بود، انگيزه مي دهد در مسير مبارزه غمگسار باشد و در محدود يادگار هايی كه نگذاشتند بيشتر شوند، شفاخانه و آموزشگاه مي سازد.

سايه ي ابر هاي جهالت كه در هركجایي بر ملت ما اشك تمساح مي شود، به آساني اجازه نمی دهد از اين بدشكل بدتركيب كه از بخار و دود عنعنات و ستيز جانوران تنظيمي، بر آسمان آبي رفته اند، دختران و زنان افغان از سیاهی به راحتی به روشنایی بروند.

رابعه را مجبور كردند با خون خویش، داستان اش را رنگين سازد. گوهرشاد را اعدام كردند تا خرد زن را خفته كرده باشند. ملالي، پس از ميوند، در اعماق مردسالاري ها، دفن شد. ناهيد را كشتند تا شعور سياسي را دفن كنند و مينا را ترور كردند تا جسارت زنان و دختران افغان را سانسور کنند.

پايان زنده گاني مينا، يكنواخت است: مرگی که زود رسید.

سال 1987 ميلادي در شهر كويته ي پاكستان، تراژيدي اي را رقم زد كه در واقع درد هاي مردم ما را تازه مي كرد. گروه هاي رقيب و ستيزه گر تنظيمي كه با بنيادگرايي ديني و مذهبي، براي هرچیز و هر كسي تعريف و برنامه داشتند، جريان ملي- جهادي شهيد مينا را چراغي يافتند كه در تاريكي هاي ذهنيت هاي قومي- تنظيمي، براي روشنايي افغانان روشن شده بود.

مينا و دو تن از دوستان اش شهيد شدند. سال 1987 ميلادي، تاریخ آن روز سیاه است.

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

بیرق ملی افغانستان

afghanistan

image 006 image 006 image 006

ساینس ، طب و معلومات علمی

حقیقت در یوتیوب

youtube

الحاج محمد شاه پيمان

salim abed paiman 200

جنتری یا تقویم سال ۱۳۹۷

Jantari Afghani 1397 200

!آدرس و شماره های تماس تمامی سفارتخانه ها مقیم کابل

په پيښور کښي د ضا خېل په مدرسه

آشپزی افغانی

dast pukht afghani 180

آشپزی افغانی و غذا های لذیز افغانی

تاریخی، سیاسی، فرهنګی ، کلتوری او اجتماعی کتابونه

تلویزیون آشنا

daritvplayer

نماز ستون دین

Namaz Ston Din 1 200

د آشنا تلویزیون وروستی خپرونه

player240

مرحوم داکتر عزیزالله لودین

dr. azizullah lodin 200

ښاغلۍ محمد رسول باوری

bawari 200

استاد شاه محمود محمود

Ustad Shah Mahmood Mahmood 200

د ارګ تاریخچه

باغ بابر

پښتانه اصلاً څوک دي ؟

فال حافظ

hafez copy

سه هزار سال دروغ درتاریخ ایران

Tamuli Dar Bonyan Jalyat 200

!بیستمین سالروز پیروزی مجاهدین بر همه مبارک باد

ننگرهار مشاعره

پرویز شگیوال

Saraji Atal سراجی اتل

سمیع الله تړون

Rates widget

Currency Converter

شعر پښتو

برنج گل لاله

loga

شرکت حسابداری الیاس

Elias S

ښاغلی سمیع الله تړون

Samiullah Taron 200

ښاغلی سنګر مل عارفزی

ویدیو کلپ کارتون برای اطفال خورد سال

Statistics

سیستم عامل
FreeBSD
پی اچ پی
7.1.19
MySQLi
5.7.22-log
زمان
14:08
ذخیره ساز
فعال شده
Gzip
غیر فعال
کاربران
1
مطالب
1022
نمایش تعداد مطالب
580466

اخبار جدید

تاریخچه مختصر بچه سقاو

Login Form

Copyright © 2017. All Rights Reserved www.haqiqat.se حقیقت

Innehållsansvarig: Mohammad Shah Paiman, 073- 939 46 22 - e-post: abed_salim@hotmail.com www.haqiqat.se All Rights Reserved.