Get Adobe Flash player

Clocks ساعت

دوشنبه, ۱۵ اکتبر ۲۰۱۸
دوشنبه, ۲۳ مهر ۱۳۹۷
دوشنبه, ۰۴ صَفر ۱۴۴۰

Calendar جنتری

اکتبر 2018
دسچپجشی
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031

Who's Online مهمانان آنلاین

ما 303 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم

غازی امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

جشن حکومت شاهی محمد ظاهرشاه

جشن زمان شهید سردارمحمد داؤد خان

شهید سردار محمد داود خان

dawd S

1919 شاه امان الله خان شاه افغانستان

شاه امان الله خان شاه افغانستان 1919

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

نمای تاریخ تصویری فغانستان

Afghanistan Hestori 200

نمای تاریخ تصویری فغانستان

د اسټراليا اوښبه افغانان

Afghan Austerlia 1 200

د اسټراليا اوښبه افغانان

مرحوم مدیر صاحب الدین

sahebdin

مرحوم مدیر صاحب الدین

بنیاد خیریه پیمان

Paiman Charity Foundation 2017 200 TUM

بنیاد خیریه پیمان
Paiman Charity Foundation
www.paimanfoundation.com

ویب سایت جدید ولایت لوگر

خطاطي نستعليق آنلاين

logo ass

کمپیوتر سرویس

آموزش حج وعمره همراه با عکس

تانجانت بورد پښتو

ویب سایت جدید ولایت لوگر

رئیس جمهور محبوب ما محترم داکتر محمد اشرف غنی احمدزی

د پښتو ژبی نوی فونتونه

دپښتو درسونه کتاب

د رياضي لومړی کتاب ـ تر ۹ ټولګي

د ریاضی دوهم کتاب

Math Book GCSE 2 200

دریاضی دریم کتاب

مرحوم تورن جنرال نصرالله خلیل

محمد ابن عبدالوهاب عربی

کمپیوتر سرویس

دو روز پي در پي

du ruze paidarpai

انجمن کلتوری افغانها در سویدن

آموزش نماز برای کودکان

کتابخانۀ دانشنامۀ افغان

Map of Country نقشه کشورها

نعت عالم شوقی

Naat Alem 200

مسجد آنلاین

www.kodakan.se

kodakan afghan 200

Afghanistan افغانستان

imagescak6d4un 200

بازی اطفال با گل

blommor aa

تظاهرات گستردۀ افغانها مقابل سفارت امریکا

اختره ته راغلۍ

Akhtara 200

آشپزخانه کوچک من

All Video Share - Gallery

Home خانه

مقام با عظمت محمد صلی الله علیه وسلم در فتح مکه

مقام با عظمت محمد صلی الله علیه وسلم  در فتح مکه

تتبع ونگارش :
امین الدین « سعیدی – سعید افغانی »
مدیر مطالعات ستراتیژیک افغان ومسؤول
مرکز کلتوری دحق لاره – جرمنی

aminuddin said afghani 200دين اسلام دين صلح ودين رحمت است ، ودر هيچ زماني دين قتل وجنگ نبوده   ونخواهد بود.
پيامبر محمد صلۍ الله عليه وسلم براۍ گسترش صلح، آرامش ورحمت مبعوث  ګرديده است. طبيعتا ديني كه اساس آن رحمت باشد، پيامبر آن نيز بايد پيام آور رحمت وصلح باشد. « وما ارسلناك اِ لا رحمة للعالمين » ( سوره نبيا ء : ١٠٧ ) ( وما  تورا جــزء مايه رحمت براي جهانيان نفرستاديم ) .همچنان پيامبر اسلام محمد صلی اله علیه وسلم  در اين مورد مي فرمايد : « وأنا نبي الرحمة  » ( ترمذي ،٢٠٦)و( انما انا رحمة مهداة ) ( ابن كثير : ٣ / ٢٢١ ).

برخورد ورفتار كریمانه وانسانی  پیامبر صلی الله علیه وسلم  با مردم در زمان قدرت بلامنازع خویش بخصوص  در روز فتح مكه، در تاریخ بشریت بی‌نظیر است.
پیامبر صلی الله علیه وسلم  پس از سال‌ها دوری و آوارگی از وطن و با خاطره‌ های تلخ از برخورد مشركان قریش دراولین  روزهای بعثت، همراه با سپاهی عظیم پیروزمندانه وارد مكه شد، می‌توانست انتقام خویش را چند برابر از مشركان قریش و مردم مکه  بگیرد. پیامبر با عظمت بشریت میتوانست  به‌سپاه  فاتح خویش  فرمان قتل و غارت  را صادر كند .
اما پیامبرصلی الله علیه وسلم نه‌ تنها چنین نكرد، بلكه فرمان عفو عمومی صادر كرد و از تقصیر همگان  گذشت.
عزل سعد بن معاذ :
سعد بن معاذ یکی از قوماندانان مشهور سپاه مسلمانان که سر لشکری گروه بزرگی از صحابه را داشت ، او صرف بخاطر یک شعار  از فرماندهی سپاه عزل شد .
در روایات  اسلامی
آمده است که سعد بن‌معاذ  در حالیکه بیرق فتح را بدست داشت همینکه  به مکه داخل شد این شعار  را به آواز بلند خواند :

 «امروز روز جنگ  است، امروز جان و مال شما حلال شمرده می‌شود.» پیامبرصلی الله علیه وسلم  از شنیدن  این  شعار ، بسیار اندوهناك و غمگین شد وبه  اثر همین  شعار بودکه  سعد بن‌معاذ را از مقام قوماندانی  عزل كرد و بیرق قوماندنی سپاه را به‌پسر وی، قلیل بن‌سعد سپرد! این حرکت عالی وبا  تدبیر و این عفو و گذشت، عظمت اندیشه، پیامبر صلی  الله علیه وسلم ویاران اش بود که  دل های  مردم مکه به آرامش گراید و آنان را به‌سوی اسلام و پذیرش دین  اسلام ، متمایل ساخت.
اعلان عفو عمومی در فتح  مكه و بخشش و مدارا با سران كفر و شرك و دشمنان دیرین خود، پس از فتح مكّه یكی از مهربانانه ‌ترین، عالی‌ترین و بزرگ ‌منشانه‌ترین برخورد های  پیامبر صلی اله علیه وسلم بود.
پیامبر صلی الله علیه وسلم سکوت وترس ورعب که  در بین مردم  مکه  نسبت مظالم که در برابر پیامبر اسلام ویارانش بعمل آورده بودند ، انتظار  هر لحظه  مجازات را می کشیدند  ، ولی در چنین وضعیتی پیامبر  اسلام به وحشت وترس  آنان را خاتمه داد ودر خطاب خویش  فرمود: «ماذا تقولون و ماذا تظنون؟؛ چه می‌گویید و چه گمان می برید؟» مردم مکه با ترس و با صدای لرزان گفتند: «ما چیزی جز نیكی و خوبی در باره تو نمی‌اندیشیم…» پیامبرصلی اله علیه وسلم فرمود : «من نیز همان جمله‌ای را كه برادرم یوسف به‌برادران ستمگر خود گفت، امروز به‌شما می‌گویم: «لاتثریب علیكم الیوم یغفرالله لكم و هو ارحم الراحمین؛ امروز برشما ملامتی نیست، خدا گناهان شما را می‌آمرزد و او ارحم‌الراحمین است».

پیامبر صلی اله علیه وسلم  با این جملات امیدواركننده، پیام عفو عمومی خویش را صادر نمود وفرمود : «شما کسانی  بودید. که رسالت مرا انكار كردید، مرا از خانه‌ام بیرون ساختید و در دورترین نقطه كه پناهنده شده بودم، با من به‌جنگ  برخاستید، ولی من با این همه جرائم، همه‌ شما را می‌بخشم و بند بندگی را از پای شما باز و اعلان می‌كنم كه: «اِذهبوا فانتم الطُّلقاء…؛ بروید، همه‌‌ شما آزادید.» همان بود که صحابه فاتح شعار(اليوم يوم الملحمة ... ، ) ( امروز روز شفقت و بخشش است ) . را در کوچه های مکه  سر دادند.
همچنان مؤرخین مینویسند  : كه صحابه كرام بعد از همه تجاوزات و اهانت هاي كه مشركان مكه عليه پيامبر صلي الله عليه وسلم واصحابش، روا داشتند.
به نزد پيامبر اسلام عرض داشتند :يا رسول الله! در حق اين قوم نفرين بفريسد تا از شر آن نجات يابيم .ولي پيامبر اسلام در جواب صحابه كرام فرمود:« اِ ني لم اِبعث لعانآ واِ نما بعثت رحمة» ( ابن كثير تفسير القرآن العظيم : ٣ / ٢١١ ) ( براي نفرين كردن فرستاده  نشده ام بلكه براي رحمت فرستاده شده ام ) . واقعآ هم روش پيامبر اسلام ، روش عفو وګذشت روش رحمت ومرحمت بود .
عسقلاني در كتاب خويش فتح الباري روايتي دارد: ميګويند محمد صلۍ الله عليه وسلم به قاتل کاکا ی  خويش سيد الشهدا همزه كه در جنګ اُحد توسط ( غلام حبشي )  به شهادت رسانيده شد ، وسينه مبارك اش توسط این غلام حبشی پاره و توسط هنده به دندان پاره شد و برخورد وحشیانه و غیر انسانی صورت ګرفت. این عمل سبب تأثر شدید تمام مسلمانان و شخص محمد صلی الله علیه وسلم گردید آما زمانیکه فتح مکه صورت ګرفت واین قاتل حضرت همزه ( سیدالشهدا) را نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم  حاضر ګردند ، پیامبر اسلام به همین قاتل کاکا ی  خویش و اولین سپهسالار اسلام  فقط همین قدر میګوید : « از پيش چشمانم دور شو كه ترا نبينم ».روایات وجود دارد که همین قاتل حضرت همزه تا آخیر در مکه به امن و
آمان زندگی  میکرد. این است نمونه ترحم و این است نمونه شفقت اسلامی( الله اکبر). 

عفو ابوسفیان:
ابوسفیان یکی از دشمنان  دیرینه و قسم‌خورده اسلام و پیامبر صلی الله علیه وسلم بود ، اوبا تمام توان  علیه رسول خدا جنگهایی متعدادی از جمله  بدر کبری، سویق، احد، حمراءالاسد، بدر الموعد و خندق را فرماندهی و سازماندهی  نموده بود . مؤرخین مینویسند که حتی در فتح مکه نیز در دل مردم ترس و رعب ایجاد کرده بود. ولی اوسفیان زمانیکه در یقین حاصل کرد که چاره جز تسلیمی ، راه دیگری  ندارد ، ناگزیر با خواندن أشهد أن لا اله الا الله ایمان آورد. پیامبرصلی الله علیه وسلم  بدون اینکه سوابق سیاه آنرا به یاد آورد ، به او مقامی داد و جملات تاریخی خود را چنین بیان نمود:
ابوسفیان می‌تواند به مردم اطمینان دهد که هرکس به محیط مسجدالحرام پناهنده شود، و یا سلاح به زمین بگذارد و بی‌طرفی خود را اعلام کند، و یا در خانه‌اش را ببندد، ویا به خانه ابوسفیان پناه ببرد ، مال وسرش در امان  خواهد بود .

عفو عکرمة بن ابی جهل:
عکرمة بن ابی جهل یکی از جمله اشاخصی  بود که آتش افروز های  جنگ های پس از جنگ بدر است . وپیامبر صلی الله علیه وسلم  در فتح مکه خون او را هدر اعلان کرده بود. اما به درخواست  همسرش، پیامبر صلی الله علیه وسلم  او را مورد  عفو قرار داد.

عفو صفوان بن امیه:
عفو صفوان بن امیه از جمله افراد بودکه علاوه بر جنگهای خونین علیه اسلام و پیامبرصلی الله علیه وسلم ، مسلمانی را به خاطر انتقام خون پدرش امیه که در جنگ بدر کشته شده بود، در مکه  درملا عام  به دار آویخته بود. لذا پیامبر صلی الله علیه وسلم  خون او را هدر اعلان نموده بود. وی از ترس مجازات تصمیم گرفته بود که از طریق بحر حجاز به خارج فرار نماید . ولی کسی او را نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم  شفاعت کرد.  محمد صلی الله علیه وسلم هم با کمال مدارا و مهربانی بزرگ ‌ترین جانی زمان را مورد عفو قرار داد و عمامه خویش  را که با آن وارد مکه شده بود به عنوان نشانه امان به وی داد. صفوان پس از این امان وارد مکه شد. پیامبر صلی الله علیه وسلم  باکمال بزرگواری به وی گفت: جان و مال تو محترم است؛ ولی خوب است که مسلمان شوی. او دوماه مهلت خواست که در باره اسلام به فکر و بررسی بپردازد؛ رسول خدا فرمود، به جای دو ماه چهار ماه به تو مهلت می‌دهم تا با بصیرت کامل دین اسلام اختیار کنی. صفوان قبل از چهار ماه به دین اسلام شرفیاب گردید.

این وصد ها نمونه عفو بخشش پیامبر  صلی الله علیه وسلم که تنها در فتحه مکه صورت پذیرفته  بود .
پايه وستون شريعت اسلام را صلح ، رحمت وعدم خشونت ، تشكيل ميد هد. قرآن عظيم الشان وسنت پيامبر اسلام بر اصل صلح ورفتار مسالمت آميزتاکیدنموده وهمه هدايات اش بر اين اصل نيز استوار ميباشد .
قرآن عظيم الشان اعراب جاهليت را كه با جنگ وخون ريزي عادت كره بودند، در اولين پيام خويش آنان را به صلح دعوت نموده وخطاب به آنان مي فرمايد : « واِن جنحوا للسلم فا جنح لها وتو كل علۍ الله » ( سوره انفال : ٦١ ) ( چنان چه براي صلح آغوش ګشودند ، تو نيز براي صلح آغوش بګشاي) .
قرآن عظیم الشان در بیش از ( 120 ) آیه تأکید نموده است که اسلام بر اساس  رضایت قلبی وآموزش  محض  انتشار یافته است وبعد  از عرضه شدن  اسلام  بر مردم ،  بر ای آنها  صلاحیت عام تام داده شده است تا در پذیرش ورد دین  آزاد باشند . بنابر  همین  منطق بزرگ انسانی است که پیامبرمحمد صلی الله علیه وسلم  بعد از فتح مکه  اهل مکه را به حال خود  رها کرد  وفرمود : «اذهبوا  فأ نتم الطلقا ء »: بروید ، شما آزادید وبعد از این فتح عظیم  وسرنوشت ساز بر آنا ن ، کسی را به  اسلام مجبور نکرد.

درصدراسلام اتفاق  نیفتاده  که مسلمانان حتی  یک نفر  مسیحی  یا یهودی به جبر وزور به قبولی دین اسلام مجبور کرده باشد.

دین اسلام یگانه دینی است که آزادی واقعی  از قید اسارت وبندگی ، را برای  انسان  به ارمغان آورده است ، اساست  این آزادی همه انواع از استبداد وخود کامگی را در هم  شکسته وبسیاری  از قید وبند هایی که در  جهان متمدن  امروز وجود دارد آنرا  از پای بشر  باز نموده است .

پروردگار ما پیامبر اسلام را مبعوث  ساخت تا مردم را  از تمام  قید وبندهایی که آنان را اسیر  خود ساخته  بود رهایی بخشد وتمام غل وزنجیر های استبداد، هوا پرستی ، بندگی شکم وشهوت ،  وثروت ، مقام  وقدرت طلبی  را  از بین برده ،  وبشر را بسوی  آزادی  واقعی  هدایت ورهبری  نمود . 

دين اسلام حتي در ميدان جنګ ونبرد هم خواهان صلح وآشتي است : ( ولا تقولوا لمن اَلقي اِليكم السلم لست مؤمنآ ) ( نسا ء : ٩٤ ) ( به آن كه با شما از در آشتي وتسليم در ايد مګوييد كه بي ايمان است ) . مفسرين بر اين عقيده اند كه : اګر كسيكه با مسلمانان در حال نبرد ، اقدامي صلح جويانه بكند ، بر مسلمانان واجب است تا در مقابل آن به جواب مثبت بپردازد واز جنګ دست بردارد . ( قرطبي ، الجامع لاحكام القرآن : ١٤٠٥ : ٥ / ٣٣٦ والشوكاني فتح القدير : ١/ ٥٠١١٤).

پایان

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

بیرق ملی افغانستان

afghanistan

image 006 image 006 image 006

ساینس ، طب و معلومات علمی

حقیقت در یوتیوب

youtube

الحاج محمد شاه پيمان

salim abed paiman 200

جنتری یا تقویم سال ۱۳۹۷

Jantari Afghani 1397 200

!آدرس و شماره های تماس تمامی سفارتخانه ها مقیم کابل

په پيښور کښي د ضا خېل په مدرسه

آشپزی افغانی

dast pukht afghani 180

آشپزی افغانی و غذا های لذیز افغانی

تاریخی، سیاسی، فرهنګی ، کلتوری او اجتماعی کتابونه

تلویزیون آشنا

daritvplayer

نماز ستون دین

Namaz Ston Din 1 200

د آشنا تلویزیون وروستی خپرونه

player240

مرحوم داکتر عزیزالله لودین

dr. azizullah lodin 200

ښاغلۍ محمد رسول باوری

bawari 200

استاد شاه محمود محمود

Ustad Shah Mahmood Mahmood 200

د ارګ تاریخچه

باغ بابر

پښتانه اصلاً څوک دي ؟

فال حافظ

hafez copy

سه هزار سال دروغ درتاریخ ایران

Tamuli Dar Bonyan Jalyat 200

!بیستمین سالروز پیروزی مجاهدین بر همه مبارک باد

ننگرهار مشاعره

پرویز شگیوال

Saraji Atal سراجی اتل

سمیع الله تړون

Rates widget

Currency Converter

شعر پښتو

برنج گل لاله

loga

شرکت حسابداری الیاس

Elias S

ښاغلی سمیع الله تړون

Samiullah Taron 200

ښاغلی سنګر مل عارفزی

ویدیو کلپ کارتون برای اطفال خورد سال

Statistics

سیستم عامل
FreeBSD
پی اچ پی
7.1.22
MySQLi
5.7.23-log
زمان
12:18
ذخیره ساز
فعال شده
Gzip
غیر فعال
کاربران
1
مطالب
1138
نمایش تعداد مطالب
733683

اخبار جدید

تاریخچه مختصر بچه سقاو

Login Form

Copyright © 2017. All Rights Reserved www.haqiqat.se حقیقت

Innehållsansvarig: Mohammad Shah Paiman, 073- 939 46 22 - e-post: abed_salim@hotmail.com www.haqiqat.se All Rights Reserved.