Get Adobe Flash player

Clocks ساعت

سه شنبه, ۲۵ جون ۲۰۱۹
سه شنبه, ۰۴ تیر ۱۳۹۸
سه شنبه, ۲۱ شوال ۱۴۴۰

Calendar جنتری

جون 2019
دسچپجشی
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Who's Online مهمانان آنلاین

ما 230 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم

غازی امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

جشن حکومت شاهی محمد ظاهرشاه

جشن زمان شهید سردارمحمد داؤد خان

شهید سردار محمد داود خان

dawd S

تاریخچه ساخت ارگ کابل یا قصر ریاست جمهوری

1919 شاه امان الله خان شاه افغانستان

شاه امان الله خان شاه افغانستان 1919

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

نمای تاریخ تصویری فغانستان

Afghanistan Hestori 200

نمای تاریخ تصویری فغانستان

د اسټراليا اوښبه افغانان

Afghan Austerlia 1 200

د اسټراليا اوښبه افغانان

مرحوم مدیر صاحب الدین

sahebdin

مرحوم مدیر صاحب الدین

بنیاد خیریه پیمان

Paiman Charity Foundation 2017 200 TUM

بنیاد خیریه پیمان
Paiman Charity Foundation
www.paimanfoundation.com

ویب سایت جدید ولایت لوگر

خطاطي نستعليق آنلاين

logo ass

کمپیوتر سرویس

آموزش حج وعمره همراه با عکس

تانجانت بورد پښتو

ویب سایت جدید ولایت لوگر

رئیس جمهور محبوب ما محترم داکتر محمد اشرف غنی احمدزی

د پښتو ژبی نوی فونتونه

دپښتو درسونه کتاب

د رياضي لومړی کتاب ـ تر ۹ ټولګي

د ریاضی دوهم کتاب

Math Book GCSE 2 200

دریاضی دریم کتاب

مرحوم تورن جنرال نصرالله خلیل

محمد ابن عبدالوهاب عربی

کمپیوتر سرویس

دو روز پي در پي

du ruze paidarpai

انجمن کلتوری افغانها در سویدن

آموزش نماز برای کودکان

کتابخانۀ دانشنامۀ افغان

Map of Country نقشه کشورها

نعت عالم شوقی

Naat Alem 200

مسجد آنلاین

www.kodakan.se

kodakan afghan 200

Afghanistan افغانستان

imagescak6d4un 200

بازی اطفال با گل

blommor aa

تظاهرات گستردۀ افغانها مقابل سفارت امریکا

اختره ته راغلۍ

Akhtara 200

آشپزخانه کوچک من

Home خانه

سياست های بیمار

سياست های بیمار

نوشته ی محمد اسماعیل یون
برگردان از پشتو به دری: مصطفی عمرزی

cc1 best picture gallery Afghanistan Kabul war children mknobil pic 400یادآوری:

اين مقاله در نشريه ي «وفا»- جدي سال 1375 شمسی، انتشار يافته است. اینک ترجمه ی دری آن تقدیم می شود.

***
سياست براي پيشرفت جامعه، نظم،‌ تحرک، ترتيب و پیش برد امور زنده گي، منحيث انسجام دهنده ي اساسي، نقش محوري دارد. جوامع خوشبخت، آن هايی اند كه انسجام دهنده گان سياست های آن ها بر اساس درک، اعتقاد، رسوم، فرهنگ، شرايط ذهني و عيني جامعه، نيازمندي ها و خواسته ها گام برمی دارند؛ قهر، تحمل و كردار آنان، متناسب و متوازن می باشند.
گاه بر اثر عدم توجه و دقت بر اصول بالا، جامعه با بدبختي هاي زیادی روبه رو مي شود كه بعداً نظم و احياي آن، نه فقط از توان سياستگران بيرون اند، بل از توان اکثریت مردم نیز خارج می شوند. جامعه ي افغاني، جامعه اي ست كه از حدود دو دهه بدين سو با چنین رنجی مواجه می باشد.

  سياست، همانند بيماري مسری و عنصري كه امور زنده گي هر عضو جامعه اي ما وابسته به آن شمرده مي شود، وارد اذهان فرد فرد ملت و حتي داخل خون و رگ هاي آنان شده است. هركسي برابر با برداشت و ظرفیت اش همه روزه مصروف سخنان و مشاجرات سياسي مي باشد. شماري از حد سخن گذشته، سلاح بر دوش، آتش افروخته اند و دسته اي به حد افراط تقابل، قربانی شده اند.

اكنون اگر از پانزده ميليون تن، ده ميليون - بدون پنج ميليون زیر سن- كه آنان نيز به سطح ذهن خويش، در مشاجرات و بحث هاي سياسي اشتراك دارند، كم از كم ساعتی را در روز بر سخنان و مشاجرات سياسي سپري كنند، مردم ما فقط و فقط ده ميليون ساعت را در روز برسخنان بي حاصل سياسي سپري كرده اند. در اين بحث ها از تبادل عادي تا تلخ، زشت، ناراحت كننده و آويختن ها، شامل مي باشند. اگر زمان هدر رفته ي يك روز را ضرب يك سال (365) کنیم، مساوي به ده ميليون و سيصد و شصت و پنج روز مي شود. اگر اين رقم را ضرب بيست سال گذشته ي افغانستان كه روز ها و شب هاي بسيار داغ و دشوار رنجوري سياسي اند کنیم، مساوي مي شود با هفتاد و سه ميليارد ساعت. ما اين زمان را فقط و فقط بر اين سپري كرده ايم كه گويا اين باور و يا اين شخص، نسبت به آن عقيده يا آن شخص، برتر بوده است. هفتاد و سه ميليارد ساعت، زماني مي باشد كه در مدت ياد شده، هرگز مردمان آگاه دنيا، هزینه نکرده؛ زيرا آنان مي دانند «زمان، همانند زر سرخ است.»

كاستي بزرگ سياستگران سده ي كنوني جامعه ي افغاني اين است كه سياست را تا پله ي عقيده بُلند بردند. اگر كسي به مشي سياسي دیگری به نظر بي تفاوت بنگرد، گويا كه به عقيده ي او به نظر پست نگريسته است. چنان چه کسانی که تاب هيچ گونه انتقادي را ندارند، عملاً به تقابل رو آورده اند.

در اكثر جوامع،‌ سياست براي ميسر نمودن امور تخنيكي، ابزار موثر شمرده مي شود و فاصله ي زيادي با باور ها دارد. بسیاری از باور هاي ماندگار،‌ در ذات خويش مقدس اند و براي مدت زيادي پايش می یابند، ولي سياست برابر با نياز هاي روز تغيير مي کند. موضوعاتی که در تعدادی از باور ها جواز ندارند، در سياست عملاً جايز شمرده مي شوند. بنابراین، سياست را «بازي خوب» نمي گويند.

در جامعه ي ما، كننده گان اين بازي (سیاست)، روزتاروز آشكارتر مي شوند. امروزه تقدس گذشته، مقدس نيست و فردا، پرده از تقدس امروزی برداشته خواهد شد. در بيست سال سياسی جامعه ي افغاني، به ويژه در سالیان اخیر، کتاب بسيار بزرگ بيماري هاي سياست وجود دارد. در برگ هاي اين كتاب مي خوانيم كه چه گونه شماري از بزرگان همانند كودكان، در جنگ ها  آغشته شدند. در جنگ هاي كودكان، فقط كلبه هاي ساخت دست آنان ويران مي شوند، اما در دشمني بزرگان، شهر ها و كشور ها. در دوستي كودكان، محبت و مهر تبادله مي شوند، ولي در دوستي بزرگان باز هم طوفاني از دشمني و دسيسه نهفته است. نويسنده ي نامور جهان، ويكتور هوگو با چشمان نفرت به این منظر مي نگرد و مي گويد: «اينان مردماني اند كه در نخست ما را ميان هم  مي اندازند و تمام ما را نابود مي كنند، ولي بعد مي آيند و روي گور هاي ما، پيمان صلح می بندند و پایان جنگ را اعلام می کنند.» مصداق زنده ي اين سخنان ويكتور هوگو در كشور ما وجود دارد. سوگند ها در مساجد، در شهر ها، در داخل و خارج كشور، پيمان ها بستند و شكستند،گورستان ها و شهر های ويران، اما بازي جريان دارد.

در جريان بازي هاي سياسي، تعداد زياد نخبه گان كشور، دانشمندان، نويسنده گان و صآحبان ديدگاه ها، به نام پيوند دهنده گان و كساني كه در انسجام اين يا آن حزب، رشد اين يا آن باور كمك كرده اند، شكار مرگ شده اند.

 ملت از رهگذر فكري به دسته هاي گوناگون تقسيم شده است. دارايي های ملي جهت كوبيدن گروه هاي مخالف، هدر رفته اند. وقتی اصول سياسي زير پا شدند، منطق «برچه» بر تمام كشور حكمفرما می شود و كُل كشور در لهيب آتش جنگ می سوزد. سنگيني جنگ، آن قدر زياد بود كه بسياري از جنگ هاي بزرگ دنيا با آن قابل مقايسه نيستند. به گونه ي مثال، امريكا در مدت جنگ با ويتنام، چهارده و نيم ميليون تن مواد انفجاري استفاده كرده است، ولي گفته می شود مواد منفجره ی استفاده شده ي تمام جناح هاي درگير جنگ افغانستان، بيشتر از آن است.

ناهنجاري مذهبي، بحران عقيده، محو اعتقاد و کاستن از ارزش هاي اجتماعي، پايان ديگر سياست های بيست سال اخیر اند. كينه هاي قومي، زباني و منطقه يي نيز تهاجم زشت دیگر بر ضد يك ملت واحد مي باشند. برآوردن امكانات و تامين زنده گي از راه هاي نامشروع توسط ميل تفنگ، هم زاده ي سياست های روزگار ماست. دروغ، ترفند، كاربرد نادرست باور ها، چپاول، حبس، كشتن و امثالهم، عناصر فعال سیاسی مایند.

شماري از دسته ها و احزاب سياسي،‌ تحت چتر اين يا آن اعتقاد، براي توجيه كردار  خويش، در جست و جوي دلایل مي شوند. آنان به خاطر يك مورد دلخواه بر كردار زشت، چشم مي پوشند. این، در اعتقادات اخلاقی، اکثراً پذيرفتنی نیست که براي انجام كار دلخواه، عمل زشت، توجیه شود؛ زیرا در آينده، روی باور ها و اعمال درست، سایه می افگند.

اصولاً در تاريخ و سياست، دنبال نتيجه اند. حاصل كردار خوب، نيك، مثبت و زشت، ارزيابي مي شود. كوتاه اين كه ملت ما در جريان سياسی بيست سال گذشته، پس از زهری، ديگری را سركشيده است. سياست های منفي همانند طاعون، سل و سرطان، در تمام رگ هاي زنده گي اجتماعي، فرهنگي و دیگر محدوده های ما رسیده و آن ها را نابود كرده اند. اين رنج، هنوز هم ادامه دارد. اكنون اين پرسش به ميان مي آيد كه آیا  رنج ها به همين منوال ادامه خواهند يافت؟ يا اين كه براي برطرف کردن كابوس ملت،  راه حل را در دهان كدام اژدها باید جست و جو كرد؟

به اختصار گفته مي توانيم، تمام آن تلاش هاي منفي كه در جريان سياسی بيست سال گذشته انجام يافته اند و در بالا به گونه ي كوتاه يادآوري كردم، به صورت برعکس (تلاش هاي مثبت)، بُلند بردن سطح فرهنگي جامعه، پايان بخشیدن به منطق تفنگ، عدم استفاده از ستیز باور ها، محبت واقعي با ملت، وطن و عقيده، شایسته سالاری، برآوردن ارکان رهبري، نگرش احترام آميز  به مردمسالاري و سلسله ي ديگري از پندار های خوب، مي توانند با هم، نسخه هاي درمان بيماري هاي سياسي جاري جامعه ی ما شوند.

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

بیرق ملی افغانستان

afghanistan

image 006 image 006 image 006

ساینس ، طب و معلومات علمی

حقیقت در یوتیوب

youtube

الحاج محمد شاه پيمان

salim abed paiman 200

جنتری ، کلیزه یا تقویم سال ۱۳۹۸

په پيښور کښي د ضا خېل په مدرسه

آشپزی افغانی

dast pukht afghani 180

!آدرس و شماره های تماس تمامی سفارتخانه ها مقیم کابل

سفارت افغانستان مقیم سویدن

Anmasad 200

آشپزی افغانی و غذا های لذیز افغانی

تاریخی، سیاسی، فرهنګی ، کلتوری او اجتماعی کتابونه

تلویزیون آشنا

daritvplayer

نماز ستون دین

Namaz Ston Din 1 200

د آشنا تلویزیون وروستی خپرونه

player240

مرحوم داکتر عزیزالله لودین

dr. azizullah lodin 200

ښاغلۍ محمد رسول باوری

bawari 200

استاد شاه محمود محمود

Ustad Shah Mahmood Mahmood 200

د ارګ تاریخچه

باغ بابر

پښتانه اصلاً څوک دي ؟

فال حافظ

hafez copy

سه هزار سال دروغ درتاریخ ایران

Tamuli Dar Bonyan Jalyat 200

Saraji Atal سراجی اتل

سمیع الله تړون

د لسم ټولګيو زده کوونکو د پام وړخبرتيا

د یولسم ټولګيو زده کوونکو دپام وړ خبرتيا

Rates widget

!د دولسم ټولګي زده کوونکو دپام وړ خبرتيا

!بیستمین سالروز پیروزی مجاهدین بر همه مبارک باد

پرویز شگیوال

Currency Converter

شعر پښتو

برنج گل لاله

loga

شرکت حسابداری الیاس

Elias S

ښاغلی سمیع الله تړون

Samiullah Taron 200

ننگرهار مشاعره

ښاغلی سنګر مل عارفزی

ویدیو کلپ کارتون برای اطفال خورد سال

Statistics

سیستم عامل
FreeBSD
پی اچ پی
7.1.30
MySQLi
5.7.26-log
زمان
17:21
ذخیره ساز
فعال شده
Gzip
غیر فعال
کاربران
1
مطالب
1670
نمایش تعداد مطالب
1604133

اخبار جدید

تاریخچه مختصر بچه سقاو

Login Form

Copyright © 2017. All Rights Reserved www.haqiqat.se حقیقت

Innehållsansvarig: Mohammad Shah Paiman, 073- 939 46 22 - e-post: abed_salim@hotmail.com www.haqiqat.se All Rights Reserved.