Get Adobe Flash player

Clocks ساعت

پنجشنبه, ۲۰ سبتامبر ۲۰۱۸
پنجشنبه, ۲۹ شهریور ۱۳۹۷
پنجشنبه, ۰۹ مُحرم ۱۴۴۰

Calendar جنتری

سبتامبر 2018
دسچپجشی
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Who's Online مهمانان آنلاین

ما 255 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم

غازی امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

اولین لویه جرگه در زمان امان الله خان

جشن حکومت شاهی محمد ظاهرشاه

جشن زمان شهید سردارمحمد داؤد خان

شهید سردار محمد داود خان

dawd S

1919 شاه امان الله خان شاه افغانستان

شاه امان الله خان شاه افغانستان 1919

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

(1957) محمد ظاهرشاه در ماسکو

نمای تاریخ تصویری فغانستان

Afghanistan Hestori 200

نمای تاریخ تصویری فغانستان

د اسټراليا اوښبه افغانان

Afghan Austerlia 1 200

د اسټراليا اوښبه افغانان

مرحوم مدیر صاحب الدین

sahebdin

مرحوم مدیر صاحب الدین

بنیاد خیریه پیمان

Paiman Charity Foundation 2017 200 TUM

بنیاد خیریه پیمان
Paiman Charity Foundation
www.paimanfoundation.com

ویب سایت جدید ولایت لوگر

خطاطي نستعليق آنلاين

logo ass

کمپیوتر سرویس

آموزش حج وعمره همراه با عکس

تانجانت بورد پښتو

ویب سایت جدید ولایت لوگر

رئیس جمهور محبوب ما محترم داکتر محمد اشرف غنی احمدزی

د پښتو ژبی نوی فونتونه

دپښتو درسونه کتاب

د رياضي لومړی کتاب ـ تر ۹ ټولګي

د ریاضی دوهم کتاب

Math Book GCSE 2 200

دریاضی دریم کتاب

مرحوم تورن جنرال نصرالله خلیل

محمد ابن عبدالوهاب عربی

کمپیوتر سرویس

دو روز پي در پي

du ruze paidarpai

انجمن کلتوری افغانها در سویدن

آموزش نماز برای کودکان

کتابخانۀ دانشنامۀ افغان

Map of Country نقشه کشورها

نعت عالم شوقی

Naat Alem 200

مسجد آنلاین

www.kodakan.se

kodakan afghan 200

Afghanistan افغانستان

imagescak6d4un 200

بازی اطفال با گل

blommor aa

تظاهرات گستردۀ افغانها مقابل سفارت امریکا

اختره ته راغلۍ

Akhtara 200

آشپزخانه کوچک من

All Video Share - Gallery

Home خانه

تجارت، از تُشله تا همه چيز

تجارت، از تُشله تا همه چيز

مصطفی «عمرزی»

a38 21868903 400درون قطي هاي انباشته از شيشه هاي گرد و زيبا، نخستين وسایل تفريحي و قماري قرار دارند كه افغانان از اوان كودكي با آن ها به قمار زنده گاني خود آغاز می کنند. محتوای این قطی ها را شيشه هاي گرد و زيبایی پُر کرده اند که تُشله، نام می دهند.
سال ها پس از دوران كودكي و تا حالا كه ديگر كودك نيستیم، مانند تمام كودكان افغان،‌ قمار را از بازي با تشله آغاز می کنیم. شيشه هاي رنگين، باعث ذوق زده گي و هيجان مي شدند و با دقت و حوصله ي فراوان هنگام بازی ها مي كوشيديم به حجم شيشه هاي رنگين بيافزاييم.

 تا سالیانی كه از شعور درك نابساماني ها بهره مند می شویم، در فكر ما خطور نمی کند  كه براي عقب ماني ها و احتياج بيش از حد به محصولات خارجي، بخشی را از درك پديده هايی آسیب می بینیم که از همان اوان تشله بازی، ما را برای احتیاج، مستعد می سازند. شيشه هاي رنگين در دستان و ميان انگشتان ما، بار ها و بارها  ‌بالا و پايين شده اند، ولي تا زمان فهم، نمي دانستيم زنده گي ما را از نخستين فصل هاي آن، با بازي       درمانده گي به بازي مي گيرند.

 بازار هاي سرزمين آسیب دیده، از رنگارنگي ده ها امتعه و كالاي خارجي توليد كشور هاي همسايه، رنگ های پاكستاني،‌ايراني و چينايي دارند. از خوراكه هاي پُر از مواد كيمياوي تا بازيچه هاي كودكانه و بد شكل كه هرگز نمي توانند راحتي و خوشحالي کامل كودكان را فراهم کنند، اشغال ها و كثافتات دور ريخته شده بر روي جاده ها و شهر هاي ما جمع آمده اند.

 در گذشته هاي نه چندان دور كه مذهب بازار آزاد، پيروان بسياري در كشور نداشت، تنها تشله ها و گونه هاي دیگر آن ها، براي غارت پول هاي ناچيز كودكان ما مي آمدند، اما در پروسه ی ديگري از تغيير سياسي و اجتماعي كه با حضور پيروان مذهب بازار آزاد ظهور نمود، ‌تشله ها ديگر نمي توانند به تنهايي، يكه تاز ميدان باشند. ده ها و صد ها نمونه ی جدید بازار آزاد، گونه هاي بي شماری از چپاول و غارت را ميسر كرده اند.

ترسيم امتعه ي بازار آزاد با گوناگوني آن، كاری مشكل و حزن آور است. در اين كه فضا براي ورود هر كثافتي به نام بازار آزاد، گشوده است، هيچ ترديدي نيست، اما مصرف كننده گان كه محصول بازار آزاد نيستند!

 اگر حكومتداران پيرو مذهب بازار آزاد، ‌دوست ندارند و منطق پذيرش ضعف اين مهارگسيخته گي را نمي دانند، وجدان و انصاف كه از زنده گي آدم هايی به نام تاجر و فروشنده، به تمامي نرفته است.

 تجار در افغانستان با لقب حاجي با ظواهر آراسته، با دستار و ريش هاي انبوه كه نماينده ي طیف مذهبي است،‌ شهرت دارند. در بازاري كه شهروندان كشور هاي بي چاره ي آسيايي و افريقايي از نيپال و هند تا پاكستان در اتحاد ناتو، در روزي افغانان سهيم شده اند، در واقع روزي ما را به چپاول مي برند، در كشوري كه بر اثر شيوع مذهب بازار آزاد، حتي بند تنبان از خارج وارد مي شود و در جایی كه براي بازار خارجي، توليد داخلي به نسيان رفته است، بالاخره در مملکتی كه براي هر ترفندي تجارت می کنند، تاجران باید تُشله وارد كنند!

چه نياز است که تخم مرغ ايراني به نام تخم پُر محتوا، اعلان تلويزيوني مي شود؟ چه نياز است نصوار پاکستانی، دهن ما را كثيف کند؟ چه نياز است و چه تجارت پُِر منفعتي ست كه حتي براي رقابت با محصولات دستي ليف و كيسه هاي زنان نادار، ليف ها وكيسه هاي چينايي وارد مي شوند؟ تاجران با تورید کیسه و لیف، نفع زيادي از رقابت با توليدات زنان و مردم نادار نمي برند، اما در عوض، آنان را گدا و هنر آنان را بي بهاء ساخته اند.

در وارد نمودن تشله، چي قدر مفاد دارند؟ به آن تاجری مي گويیم که اگر مقداري انصاف دارد، آيا توليد تخم مرغ، توليد بمب اتوم است كه توليد آن در كشور مشكل باشد. مگر ساخت ظروف و بازيچه هاي پلاستيكي كه از پست ترين تكنالوژي به دست مي آيند، مشكل است؟ مگر نمي شود به عوض پاک کردن بدن با ليف و كيسه ي چينايي و پاكستاني، از دست رنج یک افغان استفاده کنیم تا حداقل نانی برای او فراهم شود. مگر توليد تشله ها كه اولين ابزار  قمار زنده گي اند، از توليد هواپيما، مشكل تر اند؟

اگر نمي توانند از كيف مفاد هر نوع تجارت، بيرون شوند، مي توانند تمام انواع همان   امتعه ی پست را در داخل كشور توليد کنند. حداقل روزی پسر مشتري تشله ها در كارخانه ي شما به جبران خريد تشله، از شر بي كاري، در امان خواهد ماند.

به یاد دارم که از کودکی، ما را تشویق می کردند پول های خود را پس انداز کنیم. این سنت خوب، بیشتر به معنی عادت درست خرج و مصرف بود. بنابراین، ظرف کوچکی که شبیه کوزه بود، در اختیار ما قرار می دادند. این کوزه های کوچک، ساخت افغانستان بودند. آن ها را تاکنون نیز بیشتر در پروان می سازند. این تولیدات محلی، اما جزو صنایع ظروف کلالی اند.

در مندوی کابل، در سه راهی که این بازار را به جاده ی تیمورشاهی و میوند وصل می کند، انبوه ظروف پلاستیکی پاکستانی به فروش می رسند. در این میان، ظروفی پلاستیکی که شبیه دخلک های پس انداز مایند نیز برای فروش عرضه می شوند.

تجاوز سیاسی بیگانه که به همه جای مملکت می رسد، مثال های دیگر نیز دارد. عوامل خارجی که بازار های افغانستان را نظارت می کنند، حتی معادل دسترنج چند زن افغان (لیف و کیسه) و کم درآمدترین تولیدات داخلی (دخلک های پس انداز) را سفارش می دهند. این جنگ، کمتر از جنگ سیاسی- نظامی نیست. با تمام قوا سعی می شود یک ملت را از پا بیاندازند.  

شرح تصویر:

صنایع پلاستیکی جمهوری اسلامی- اتومی پاکستان در دکانی در جمهوری اسلامی پنج هزار ساله ی افغانستان!؟

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

بیرق ملی افغانستان

afghanistan

image 006 image 006 image 006

ساینس ، طب و معلومات علمی

حقیقت در یوتیوب

youtube

الحاج محمد شاه پيمان

salim abed paiman 200

جنتری یا تقویم سال ۱۳۹۷

Jantari Afghani 1397 200

!آدرس و شماره های تماس تمامی سفارتخانه ها مقیم کابل

په پيښور کښي د ضا خېل په مدرسه

آشپزی افغانی

dast pukht afghani 180

آشپزی افغانی و غذا های لذیز افغانی

تاریخی، سیاسی، فرهنګی ، کلتوری او اجتماعی کتابونه

تلویزیون آشنا

daritvplayer

نماز ستون دین

Namaz Ston Din 1 200

د آشنا تلویزیون وروستی خپرونه

player240

مرحوم داکتر عزیزالله لودین

dr. azizullah lodin 200

ښاغلۍ محمد رسول باوری

bawari 200

استاد شاه محمود محمود

Ustad Shah Mahmood Mahmood 200

د ارګ تاریخچه

باغ بابر

پښتانه اصلاً څوک دي ؟

فال حافظ

hafez copy

سه هزار سال دروغ درتاریخ ایران

Tamuli Dar Bonyan Jalyat 200

!بیستمین سالروز پیروزی مجاهدین بر همه مبارک باد

ننگرهار مشاعره

پرویز شگیوال

Saraji Atal سراجی اتل

سمیع الله تړون

Rates widget

Currency Converter

شعر پښتو

برنج گل لاله

loga

شرکت حسابداری الیاس

Elias S

ښاغلی سمیع الله تړون

Samiullah Taron 200

ښاغلی سنګر مل عارفزی

ویدیو کلپ کارتون برای اطفال خورد سال

Statistics

سیستم عامل
FreeBSD
پی اچ پی
7.1.21
MySQLi
5.7.23-log
زمان
04:06
ذخیره ساز
فعال شده
Gzip
غیر فعال
کاربران
1
مطالب
1092
نمایش تعداد مطالب
672097

اخبار جدید

تاریخچه مختصر بچه سقاو

Login Form

Copyright © 2017. All Rights Reserved www.haqiqat.se حقیقت

Innehållsansvarig: Mohammad Shah Paiman, 073- 939 46 22 - e-post: abed_salim@hotmail.com www.haqiqat.se All Rights Reserved.